东莞石碣叉车考证培训学校沟通的四个障碍

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    (1)心理障碍—由于动机和需要不同，兴趣和爱好不同，信息的不对称或人格的缺陷，使人对同一信息有不同的理解;

    (2)语言障碍—教育、年龄、文化背景会影响人们对语言的使用以及对字眼的理解。从事不同业务工作的员工也有不同的“行语”、术语，从而造成沟通的困难;

       (3)过滤障碍—沟通时往往由于“过滤过程”使沟通触果大不一样，例如有的领导只爱听奉承话，不爱听“逆耳”忠言，员工也就只讲好听的，报喜不报优。这将造成不能真实、真诚地沟通;

    (4)信息过多、过杂的障碍—管理者接收的信息来自四面八方，短时间内无法筛选出最重要的信息，无法掌握信息的精华。因此.有必要忽视其中一些信息，同时注意避免漏掉重要信息出现理解错误。

   中国企业:在路上

   东莞石碣叉车考证培训学校只有你能救自己

    有一个雕塑家有一天发现自己的面貌越来越五了。“五”并非指肤色、五官(他原来长得很不错的)，而是指神情、神态，怎么就那样的“狡作”、“凶恶”、“古怪”，以至于使面相本身也让人可恶可怕。

    他遇访名医，均无办法。因为吃药也好，整容也好，都无法医治五官之间的“关系”—无法医治一个人的愁局苦脸，无法医疗“满脸横肉，凶神恶然”。

    一个偶然的机会，他游历一座庙宇时.把自己的苦衷向长老说了。长老说，我可以治你的“病”，但不白治，你必须为我先做

一点工一雄塑几车神态各异的现音佩，

      雄塑家接受了这个条件。

      东莞石碣叉车考证培训学校告诉你在中国千百年的传统丈化中，现音是慈祥、善良、圣洁、宽  仁、正义的化身，她(他)的面相神情，自然就是人民群众心中这  些概念的形象化、典型化。

    雌塑家在塑造过程中不断研究琢磨观音的德行言表，不断模拟

她(他)的心态和神情，达到了忘我的程度。他相信自己就是观音。

    半年后，工作完成了，同时，他惊喜地发现自己的相貌已经变得神清气朗，端正庄严。

    他感谢长老治好了他的病。

      “不”，长老说，“是你自己治好的。”

    此时.雌塑家已找，.j了原来“变丑”的病根—过去两年，他一直在雌塑夜叉!正所谓“相由心生，相随心灭。”

    东莞石碣叉车考证培训学校告诉你一个人是什么，是因为他相信自己是什么。那么相信你自己能行，就一定行。坚定自信，才会促使你的潜能发挥，想方设法.使不可能变为可能。

    中国企业在路上，别人的成功经验和至理名言，只是借鉴，一切只能靠自己。